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- / 《寸草》 詩10首 作者：張峰
《寸草》
樹影婆娑迷淺塘，扁舟靜臥沐曦陽。
山叟打坐悟禪道，野草含露沁清香。
《農(nóng)耕》
十里鋪外二分田，跣足綰袖畦隴間。
閑愁萬種隨風(fēng)去，云開霧散日中天。
《文昌行記》
碧海青天銀沙灘，銅鼓佛光白浪翻。
怪石嶙峋一圣境，椰風(fēng)輕吻月亮灣。
注：1.月亮灣：文昌月亮灣是位于海南省的旅游景點(diǎn)，全長約有11公里，這里的海防林可以說是目前海南省最寬、保存最完好的海防林帶之一。
2.銅鼓嶺為海南景點(diǎn)，位于文昌市龍樓鎮(zhèn)，距文昌市區(qū)40公里，以銅鼓嶺為中心，包括淇水灣、月亮灣、石頭公園、寶陵河、云龍灣、大澳灣等組成銅鼓嶺國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。銅鼓嶺西連內(nèi)陸，東瀕南海，銅鼓嶺綿亙20多公里，是海南的最東角。這里山美石奇，傳說動(dòng)人，素有"瓊東第一峰"之美稱。銅鼓嶺主峰海拔338米，三面環(huán)海，地貌奇特，植被繁茂;景區(qū)有神廟、和尚屋、尼姑庵等古跡，有仙殿、仙洞、風(fēng)動(dòng)石、銀蛇石、海龜石等奇巖異石。距銅鼓嶺17海里的蓬萊仙境般的七洲列島，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，蔚為奇觀。
《紅塵》
驚聞滾雷三兩聲，愁云噙淚挾颶風(fēng)。
凡胎濁骨何所去，遠(yuǎn)山古剎一盞燈。
《夜讀》
昏鴉聒噪林深處，煙嵐云岫傍老樹。
黃卷青燈三更盡，和衣而眠尋夢(mèng)去。
《鏡花水月》
花自照鏡鏡不識(shí)，月映清水水未知。
喧囂塵上浮世繪，閑云笑看貪嗔癡。
注：浮世繪的字面意思為“虛浮的世界繪畫”。“浮世”來自佛教用語，本意指人的生死輪回和人世的虛無縹緲。即，此岸或穢土，即憂世或塵世。日本語言中自“浮世”一詞出現(xiàn)開始，就一直含有暗指艷事與放蕩生活之意。因此浮世繪即描繪世間風(fēng)情的畫作。
《靜夜思?黑貓白貓》
月光如銀照千川，魑魅魍魎若云煙。
黑貓白貓偷歡處，社鼠狎褻竟漠然。
蟊賊酷吏稱兄弟，桀貪驁?jiān)p號(hào)青天。
世風(fēng)日下江河泣，人心不古六月寒。
由來正邪分涇渭，廟堂之上明鏡懸。
神荼郁壘今安在，仗劍驅(qū)魔肅塵寰。
《千年古鹽田》
硯石棋布落玉盤，風(fēng)韻千載古鹽田。
盈池鹵水烈日曝，酸甜苦辣它正咸。
注：千年古鹽田位于海南洋浦半島鹽田村的千年古鹽田，被辟為旅游景點(diǎn)。鹽工們根據(jù)海南島高溫烈日的特點(diǎn)，改變過去"煮海為鹽"的方法，用經(jīng)過太陽曬干的海灘泥沙澆上海水過濾，制成含高鹽分的鹵水，再將鹵水倒在石槽內(nèi)，經(jīng)暴曬制作成鹽巴。由于這里的鹽味鮮，并對(duì)多種疾病有療效，清朝乾隆皇帝聞報(bào)后，御書"正德"賜給鹽田人。海南千年古鹽田被譽(yù)為最早采用日曬的制鹽場(chǎng)，至今保留完好的原始民間制鹽工序的古鹽場(chǎng)。目前有1000多個(gè)形態(tài)各異的硯式石鹽槽密布海灘。鹽田村仍有30多戶鹽工，每天都在這片鹽田上沿襲著1200多年來的古老方式勞作。
1200多年前的唐末年間，一群福建莆田的鹽工不知什么原因，千辛萬苦遷居到當(dāng)時(shí)海南島西部的古儋耳郡，在洋浦半島的海邊開山辟石，建造家園和鹽田。他們的鹽田十分獨(dú)特，將海邊大片的天然火山巖石削去一半，在石頭頂部除四周留出凸邊外，把中間打磨平滑，做成石槽。平時(shí)在這些石槽中注入經(jīng)海泥過濾后的海水(漲潮時(shí)海水就會(huì)自動(dòng)漫入這些鹽槽)，靠陽光曬出高品質(zhì)的食用鹽。由于這種方式開創(chuàng)了高產(chǎn)量的"日曬制鹽"的先河，清朝乾隆皇帝曾御書"正德"賜給這些鹽田人，后來人們也稱這里為"千年古鹽田"、"新英古鹽田"。
《海南白馬井》
移步換景洋浦灣，東坡書院謁子瞻。
白馬涌泉伏波廟，漁婆荷擔(dān)登木船。
注：1. 東坡書院：位于海南島儋州市中和鎮(zhèn)的東坡書院屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古時(shí)候是儋州府所在地，彎彎曲曲的村街，全用青石板鋪成，古廟古寺石碑隨處可見。古老的東坡書院就在一片椰林之下。東坡書院占地25000平方米。1996年被授予國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為海南重要的人文勝跡之一。為紀(jì)念北宋大文豪、謫臣蘇東坡而建于北宋(1098年)，后經(jīng)重修，明代(1549年)更名現(xiàn)名。書院大門軒昂宏闊，院里古林幽茂，群芳競(jìng)秀。載枉酒亭、載酒堂、奧堂龕等建筑古色古香。
2.子瞻：蘇軾(1037~1101)字子瞻，又字和仲，號(hào)"東坡居士"，享年66歲，宋代文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。南宋高宗朝乾通6年，贈(zèng)太師。眉州(即今四川眉山)人，漢族，是蘇洵的大兒子，北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。
3.白馬井：在隋唐時(shí)就有文字記載，抱驛都舊志云:后伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因?yàn)榫ズ潘氖宀?，其味清甘，鄉(xiāng)人于井上立伏波廟。又云:唐懿宗咸通五年，命辛傳李四將部兵過南灘港，適渴其白馬澌啖刨沙得泉。我國杰出作家、大詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若1961年游覽考察白馬井時(shí)寫的《白馬井港》詩，在詩序中有段關(guān)于古跡的考證的文字:在港口附近，聞跡有井，有祠祀伏波。傳說伏波將軍來此時(shí)，有白馬蹴地得泉，鑿井因名"白馬"。此望文生訓(xùn)之說耳，實(shí)則白馬即是伏波，古無輕唇音，伏讀如白，波馬音亦相近。由此古音，可斷定伏波將軍確曾前來儋耳。唯不知系路伏波抑馬伏波耳。蘇東坡《伏波調(diào)記》云:"漢有兩伏波，皆在功德于嶺南之民。前伏波，邳高路侯也。后伏波，新息馬侯也。……古今所傳，莫能定于一"。東坡生于北宋，已難"定于一"，今則更難定矣。
《母親節(jié)隨想》
紙鳶高飛云飄蕩，相思無形日夜長。
寸草春暉何以報(bào)，淚珠悄然劃兩行。
